尚圓王的血脈
欣賞各種與皇統息息相關的寶物
伊是名村指定史跡、名勝
Samuree道
Samuree道是聯繫位於伊是名聚落的銘苅家與伊是名的玉御殿的古道,全長約2公里。這裡曾是公事清明祭的參道,古時人們會通過這條路前往玉御殿。順帶一提,Samuree意指「侍」(日本武士)的意思。
公事清明祭
沖繩一般會在農曆三月舉辦傳統活動「清明祭」。家族或門中(擁有相同祖先的父系血親)聚集在列祖列宗的墳前,供奉美酒佳餚,祭拜先祖並一同用餐。公事(朝儀)「清明祭」始於1870年,是一個與皇室有淵源的節日,並且是唯一在首里以外地區舉辦的清明祭。
公事清明祭在伊是名的玉御殿舉行,出席儀典者為與皇室有淵源的「四殿內」(銘苅家、名嘉家、伊禮家、玉城家)相關人士,以及包含伊是名村長等相關行政人士約40~50人左右。
當天會供奉美酒佳餚,參加者要先進行焚香,接著重覆起身合掌並坐下的動作四次,稱為「四御拜」。然後敬茶或神酒,紙錢燒完後,所有人再行叩拜禮。視每年情況而定,有時會表演歌舞或演奏三線琴,最後所有人一起聚餐。
伊是名村指定有形文化財產古文書、工藝品
銘苅家收藏品
尚圓出身於伊是名島農家,生為農家之子的他歷經種種苦難後登上琉球國王之位。銘苅家原為尚圓叔父家,而成為第二尚氏首任國王的尚圓賞賜銘苅家各種恩惠,包括擔任地頭職等禮遇。即便在第二代國王登基後,王室仍與銘苅家持續保持密切關係,銘苅家還獲得首里王府贈送許多堪可稱珍寶的物品。上述珍貴的王室御賜物品包含古文書與美術工藝品,後來捐贈給伊是名村,如今一般民眾也能欣賞。這些物品兼具高歷史價值與藝術價值,可說是值得親眼一見的文化財產。
伊是名村指定有形文化財產工藝品
伊平屋阿母加那志所獲賞賜品
伊是名四殿內之一的名嘉家,是尚圓的姊姊真世仁金的婆家。登基為王的尚圓賞賜名嘉家,使其擔任「伊平屋阿母加那志」一職。這是高級女祭司三十三君其中一人,每兩年即得赴首里城參加新年儀式等,可見有其特殊性。名嘉家的女兒代代都擔任女祭司,正因有此世襲脈絡,讓名嘉家獲賜且收藏了許多來自首里王府的御賜物品,其中有15件美術工藝品因屬伊平屋阿母加那志獲賜物品,在1977年被指定為伊是名村有形文化財產。
伊是名村指定有形文化財產工藝品
Nishi no Futakayadano阿母所獲賞賜品(伊禮家)
尚圓王即位後即賜予叔母「Futakayadano阿母」的女祭司職位。尚圓王的叔母過世後由她的兩位女兒繼承女祭司一職,因此Futakayada阿母分成一南一北共兩人擔任。妹妹是Nishi no Futakayadano阿母,這個職位由伊禮家的女子代代相傳。姊姊則成為Hae no Futakayadano阿母。據傳這兩位Futakayada阿母曾在伊平屋阿母加那志報告代換時隨同前往首里城,外加從祭祀時列席位置關係可知Futakayadano阿母是侍奉阿母加那志之神。
Nishi no Futakayadano阿母也曾獲首里王府賞賜勾玉及丸櫃等祭祀器具、服裝等物,而這些物品雖遭逢破損、遺失或老舊化,卻仍有一部分保管於伊禮家。
伊是名村指定有形文化財產工藝品
Hae no Futakayadano阿母所獲賞賜品(玉城家)
尚圓王的叔母成為Futakayadano阿母,而她的兩個女兒(尚圓的姪女),分處南北各自繼承Futakayada阿母一職。Hae no Futakayadano阿母是由玉城家代代相傳繼承女祭司一職。玉城家也比照北方的伊禮家,收藏了御賜的祭祀器具與服裝等物。據聞第一代Futakayadano阿母還獲尚圓王賞賜轎子,該御賜轎子似乎用於公事清明祭等祭典。而且玉城家與伊禮家還分別委託專家打造全新轎子,讓分居南北的兩位Futakayadano阿母乘坐前往參與祭神儀式或祭典,而負責抬轎子的人可能是有親戚關係的年輕人。
伊是名村指定有形文化財產古文書
古文書
記載琉球王國實貌的文獻留存甚少。一般認為颱風等的天災及沖繩戰役等激烈的戰爭不斷蔓延擴大等因素,是導致文獻消失的主因。兩相對比,未捲入戰爭的離島較能發現殘存的文獻史料,伊是名島正是其中一例,尤其是擔任村長的銘苅家留下許多文獻,也就是古代文書,當中有許多文件顯示銘苅家與首里王府的關係,可窺知銘苅家與伊是名島在琉球王國時代的地位,從歷史角度來說也是極為重要的史料。